人类会被取代吗?未来简史

《未来简史》作者:尤瓦尔·哈拉里(yuval harari)译者:林俊泓出版社:中信出版社出版年份:2017年1月春节期间,我参加了耿强老师组织的雪夜阅读活动。我选了两本书,“长尾理论”和“未来简史”。

选择《未来简史》的主要原因是之前的《人类简史》太精彩了,包括早期媒体的几轮轰炸。我对这本书真的有很大的期望。

《未来简史》和《长尾理论》的写作风格大相径庭。

“长尾理论”更商业化,更容易消化,更集中,更容易作为一个整体掌握。

《未来简史》,比如一部文学作品,是以一大篇连续叙述的。它的真相需要读者去提炼和品味它。

对我来说,《未来简史》很难读,读完也不能完全消化。

有些观点,在我心里默默地翻腾着,但不确定。

为此,我去网上找了一些书评,包括《经济学人》的评论,其中一个特别有帮助的是《未来简史》中的思维导图,它最终帮助我更准确地理解了作者的观点。

《经济学人》发表了最严厉的评论,称这是一部肤浅而华而不实的作品。

就个人而言,如果《人类简史》得10分,《未来简史》得8分。

这本书大约有三分之二是对《人类简史》的复述。剩下的1/3确实抛出了许多有价值的观点,但总体的论证和支持是不够的。

尤瓦尔·赫拉利(Yuval Heraley)研究历史,但分析的角度和表达方式与计算机工程师非常接近。

从某种意义上说,它是延续现有计算机系统的思维逻辑来思考世界。

[照片]在计算机世界里,一切都数字化了,所有行为都被模拟成计算机行为,世界通过算法得到控制和改善。

然而,同样值得怀疑的是,这仅仅是人类现有的发展方式,计算机的出现只有短短的70年,也只是人类长河中的一小段机器。

在人类发展的每个阶段,都有颠覆性的技术,如宗教、写作、货币管理、蒸汽动力和电力。各种计算机技术的出现彻底颠覆了世界。每一次颠覆都将影响社会的组织形式和人类的思维方式,并将持续影响世界几个世纪。

从总体情况来看,我们处于计算机时代的早期。从计算机的发明到通信技术的快速发展,到互联网的普及,到数据时代,这个过程的演变非常快,但我相信这个机会会持续几个世纪。

2016年,也就是人工智能的第一年,我相信我们这一代正处于人类历史的转折点,但仍然很难说200年后会发生什么,是否会有新的破坏性技术。

“三体”的想象远远超出了“未来简史”。然而,对任何人来说,超越大盒子看未来都是困难的。至于作者对未来趋势的推测,我认为在50年内应该是可行的。

在这本书里,我记得霍金曾建议外星人可能终结地球,试图联系外星人是一个危险的游戏。

“三体”也增加了外星人的危险。

从人类发展的历史来看,澳大利亚和美国的土著人民总是灭绝或奴役低等文明。因此,如果它高于人类文明的出现,它很可能灭绝人类文明。

这是一个人类制造的机器人或神人的例子。

根据阅读的传统,让我们总结一下这本书的结构。

这本书从序言中的三个新主题开始,重点是战胜死亡、永久的幸福和人类成为上帝。

但是如果你仔细想想,这些话题是新的吗?从古代到封建统治,人类一直在努力研究这些课题,不是吗?古代皇帝希望提炼长生不老药并长寿。他们建造了自己的宫殿,并在有生之年过得很愉快。同时,他们培养了长生不老的希望。

这本书的新逻辑在哪里?我认为这本书主要使用现代技术对这三个新主题进行新的解释,但这并不意味着我们真的可以触及它们,所以我们在这里感到失望。

然而,这并不妨碍我们偶尔思考一下。

如果人们获得永生,那么人与人之间的根本不平等就会出现。

人们很贪婪。不朽的人将成为上帝的神,并且可能会尽最大努力垄断世界。

从一个角度来看,预测不是为了预测,预测可以在讨论后改变未来。

这一观点对实际工作具有指导意义,是权威带来的影响。

这本书的第一章,智人征服世界,聚焦于人类发展的历史,总结了人类的特点。

历史上,人类灭绝并征服了其他大型动物,统治了世界。

随着科技的发展,人类已经从狩猎采集者和农民发展到现代人。

到目前为止,让人们对自己评价很高的是他们有灵魂、心灵和有意义的网。

作者试图用例子来反驳这些,但我认为这就像中医一样。虽然没有办法完全证明它,但它确实有效,不容否认。

这本书的第二章赋予世界意义,并分析了人类现有的行为和成就。

值得一提的是,人类发展与人类虚拟化高度相关。

故事、宗教、文字和制度都是虚构的,但它们极大地促进了人类的发展。

未来,虚拟世界将高度发展,虚拟现实、人工智能、人工智能等技术的成熟应用必将继续推动社会发展。

这里要把握的概念是人文革命,它包括自由主义、社会人文主义和进化人文主义。

这本书的第三章,“智人失去控制”,是这本书最精彩的部分。这是作者令人厌恶的作品。无论结论是否正确,都要感谢作者花了大量时间思考和引用经典。

此人提供了大量参考资料和讨论基础。

基于以上三章的内容,我认为这里有几个重要的讨论点:1 .自由意志存在吗?赫拉利倾向于大胆地认为自由意志是不存在的。

然而,遗憾的是,赫拉利列举的例子还不够。

例如,关于科学可以干预人类选择的决定,赫拉利可以干预一些化学反应。这只是化学控制,不是生物体本身的选择。

遗传密码反应是动物的所有“选择”,这种遗传不能证明自由意志不存在。

2.个人主义存在吗?自由主义认为每个人都是一个单一的、不可分割的自我。

赫拉利发现了一些个体行为分裂的控制现象,证明人类意识可以进一步分裂。

然而,它似乎与个人的存在并不完全相关。

人类是不可替代的吗?赫拉利认为生物学是一种算法。

每种动物,包括人类,都是进化算法集。

打破人类是不可替代的基础。

自由个体仅仅是由一套生化算法编造的虚构故事。

赫拉利希望把所有的行为和生物都归功于算法。

有机生物是碳基算法,无机生物是硅基算法。

在未来,超人将控制世界,人类将失去平等。

算法控制着世界,人类失去了神圣性。

从论证的角度来看,赫拉利的例子只表明人类和动物做事有一定的规则,但它是否是一种算法无法证明。

就个人而言,我认为算法和数据是人类为解释世界而建立的一套系统。所谓的理想主义是,世界是由我感知的东西决定的,但仍有许多东西我无法感知?每一场技术革命都有新技术和突破,但我们只是在前进。

正如人类在发明交通工具的过程中很快超越了人类和动物的极限一样,如果他们要达到光速,这不一定是可能的。

另一个例子是人们一直感兴趣的永动机。无论技术如何发展,都无法实现。

将部分方法等同于未来的成就还为时过早。

4.掌握世界的算法?人类失去了圣洁。

人类将被算法和机器取代,变得无用,可能被毁灭。

该算法将成为一个实体,如公司或国家,并掌握人类。

我不同意人们会被淘汰。

随着科技的发展,人类的认知将继续发展。就像人类发明各种工具一样,人们会让机器、算法和算法为人类服务。

机器可以赢得人类围棋,未来应该像看机器轻松赢得人类举重一样普遍。

核武器是一把双刃剑,可以造福人类,也可以毁灭人类,但关键在于人类如何控制技术。

但是,从这里,我们应该从未来的算法进化中学习掌握一些人的替换趋势,这是正确的。

5.数据主义是一种新宗教吗?赫拉利提出,对数据的高度崇拜将达到宗教的水平,新数据的不朽指出,数据主义将像宗教一样流行,用数据处理来对待世界上的一切。

所有人都是数据系统,个人是芯片。

就个人而言,这种观点既有用又无用。

例如,许多人的想法是随机的,不一定可以推断出来。

至于数据的重要性,已经有人大声疾呼了。这里没有多少新想法。

赫拉利还提出了一种有趣的解释方法,它利用数据来解释人类的发展,并从处理器的数量、类型、连接和循环等方面进行描述。

事实上,在西方文明中,数据主义一直受到高度重视,与中国的人文主义相对应。

这是一种解释方式。数据是目前人们理解和控制世界的基础和最佳方式。然而,仍然有许多事情不能用数据来解释。

我们应该辩证地研究《未来简史》,把握其本质,进一步探讨其中不确定的部分。

尽管如此,我还是非常感谢赫拉利给我们带来了一个极好的讨论机会。

作者:康正,南京大学第17届工商管理硕士联合会副主席,东南大学硕士,国际数学建模竞赛一等奖获得者,在中国移动工作,从事通信和互联网领域的技术创新和投资管理研究。

编辑胡泽邦(Hu Zebang)的公共平台,南京大学耿强教授,是关于经济、经济政策解释、经济周期趋势判断、新闻评论、原创产业分析的原创评论。

发表评论